附录:和天台三圣诗叙


  戒显禅师 造

  虚空可画乎?虽不可画,而天地山川、烟云人物,细而醯鸡太末,大而刹海浮幢,太虚空中一物不受,而实无一物不包也。然求图画虚空,打破大唐难遇好手。有大脱空汉寒山、拾得、并丰干三人,掣风掣颠,炊热国清冷灶;唐言梵语,题遍天台山岩石壁;有好事者编成书册,目之为诗;而实于三人实际分中,不留剩迹也。数百年后,有法镫、慈受、中峰诸老,从而拟之,已是犀角生纹、月边带晕矣!又有楚石、石树、琦老,从而步韵,不免虚空钉橛。我石树法兄,以烟霞道骨、丘壑心胸,高挂钵囊放浪黄海,虽胸中空洞无物,而咀嚼寒山诸人言句,忍俊不禁,复为步和;一字一句,如入万了深处;荒寒幽悄,使人毛发俱栗。又若高山望海,静夜闻钟;旷若发蒙,猛地痛省;较之楚石,可谓后来居上,压倒元白。而实石兄实际分中,亦不留点墨,归于图画虚空而已。虽然如是,三十年后,沾著字句,如涂毒鼓,闻者皆丧。莫谓纸墨文字中,遂无杀人刀、活人剑也!真具眼人,急著眼觑!住西江云居晦山法弟戒显,题于邓峰禅室。