第二章 第二节 大乘解脱道之四种涅槃


  接下来讲大乘的解脱。大乘的解脱有四种涅槃:本来自性清净涅槃、共二乘的有余涅槃和无余涅槃、加上只有佛地才有的无住处涅槃。这是大乘所修证的四种涅槃解脱。从初地开始能够证得慧解脱的有余涅槃而不证,因为菩萨七住明心破初参,破初参明心时如果能安忍而不退转,这就是别教的七住菩萨。这个七住菩萨证得真如时,他就懂得什么是本来自性清净涅槃,因为他亲眼看见自己的真如…他的自性是本来清净的,不是修行以后才清净的,祂的自性心本来就是涅槃性。

  什么叫涅槃?涅者不生、盘者不灭;涅者不常、盘者不断;涅者不垢、盘者不净;涅者不来、盘者不去;涅者不取、盘者不舍;涅者不增、盘者不减;涅者不一、盘者不异,这就是涅槃。当他悟了以后,他看见不但自己的真如是不生不灭、不常不断、不一不异、不取不舍,而蚂蚁娱蚣的真如也和自己一样,都是本来自性清净涅槃。这个涅槃性不是修行以后才有,而是本来就这样;当他明了后,好欢喜而安住下来,他现前看见本来自性清净涅槃不是从修行而得,是本来就有,可是又不是不修而得,因为必须修禅参禅,悟了以后才能证得;所以他就说这个本来自性清净涅槃非修得、非不修得,这就是不落两边的中道,这是不共二乘的本来自性清净涅槃;他也亲眼看见这些阿罗汉们--他们也有本来自性清净涅槃,可是他们竟然无法证得。什么是大乘法的第四种涅槃呢?那就是佛地的无住处涅槃。