第五章 第六节 大乘不应分宗派

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第五章 第六节 大乘不应分宗派


  第六个认知:大乘不应分宗分派。分宗分派以后,佛法就分崩离析了。有人说我是禅宗,我说不是;有人说我是三论宗,我说不是;有人说我是密宗,我说不是;有人说我宏扬念佛法门,就是净土宗,我说不是;我开玩笑说:“我叫一佛乘宗。”或者可叫法华宗,因为法华经总其成。或者可叫华严宗,华严宗一开始就把所有佛法都说了。这意思就是:佛说某一部经、某一种法,有其时空背景;为了某一缘故说某一部经法,但其实应将佛所说法全部综合起来,才是真正佛法,如果依一部经而建立一个宗派;依据所说的一种法而建立一个宗派,那是错误的、局部的、以篇概全的,所以大乘佛法不应分宗分派;这个题目将在未来《宗通与说通》书中阐述,现在且不细说。

  有人很早就建议我说:“我们是不是来建立一个什么宗?”我说:不要,佛法宗派已经够乱了,而且愈来愈分崩离析了,这不是我们所喜欢见到的;我们希望见到的是:未来流传久远的佛法,是整体的,全面的,有浅有深有次第的,世俗谛与胜义谛兼顾的,是大乘法与密法兼顾的,是大乘法与二乘法兼顾的,是整体的;不应分宗分派而分崩离析,所以我不赞成分宗派。应融会和合各宗宗旨,契合佛所施设五时三教的宗旨及佛道次第,循序而全面修学,不应执著此宗而排斥彼宗。

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